La sorgente del Rogate."
1.LA MESSE
Napoli, il territorio e lo sguardo verso il futuro."
2.C.ED.RO
La casa famiglia, il luogo dell'accoglienza."
3.MIRIAM
La parrocchia, una comunità che accoglie."
4.PARROCCHIA
La mensa, il servizio che si fa prossimità."
5.MENSA
L’oratorio, il gioco e la crescita."
6.ORATORIO
La Residenza Sanitaria Assistita, la dignità della maturità."
7.RSA
Sant’Annibale, la sorgente del carisma."
8.ISPIRAZIONE
Sant’Annibale, la carità che abbraccia la messe."
9.INCONTRO
Le Congregazioni, l’opera che continua."
10.FDZ
Da Messina al mondo, la missione universale."
11.ANDATE
Rogate, l’invito a continuare il cammino."
12.ROGATE

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Il percorso del murale prende avvio dal logo dei Padri Rogazionisti, immerso in un campo di grano che richiama immediatamente l'immagine evangelica della messe. La croce, segno di Cristo, la R del Rogate e le spighe si intrecciano con il cuore, richiamo al Cuore di Gesù e al nome di Padri Rogazionisti del Cuore di Gesù e sintetizza la stessa spiritualità e missione rogazionista.

È qui che si trova la sorgente di tutto il racconto: il Rogate, l'invito di Gesù a pregare il Signore della messe perché mandi operai alla sua messe. Il grano che circonda il simbolo è già maturo: è una messe in attesa, che richiama un'opera ancora da compiere e un mondo che ha bisogno di persone capaci di dedicarsi agli altri.

Gli operai già presenti nel campo rendono visibile questa chiamata: la messe è grande e il lavoro è già iniziato, ma non è ancora concluso. La scena introduce così il tema della vocazione, intesa come risposta concreta alla chiamata di Dio e come disponibilità a mettersi al servizio degli altri.

Da questa immagine iniziale prende avvio l'intero itinerario del murale: la preghiera diventa vocazione, la vocazione diventa servizio e il servizio si traduce in opere concrete.

Il visitatore è quindi invitato a non considerare questa scena soltanto come il simbolo di una Congregazione, ma come la chiave di lettura di tutto il percorso. Il campo di grano è  il mondo nel quale ciascuno è chiamato a riconoscere il proprio posto e a domandarsi: quale opera sono chiamato a compiere nella grande messe della vita?